教學(xué)目的：

1準(zhǔn)確、流暢地朗讀課文，理解課文內(nèi)容。

(資料圖片僅供參考)

2品味作品典雅、雋永、幽默風(fēng)趣、活潑自然的語言。

3體會作者從苦難中尋找詩意、將辛酸化做幽默的豁達(dá)胸襟。

教學(xué)時數(shù)：1學(xué)時

教學(xué)內(nèi)容：

一、導(dǎo)入語：

余光中在懷念自己恩師梁實(shí)秋時候，這樣講道梁實(shí)秋：梁實(shí)秋的貢獻(xiàn)，無人不知，莎翁全集的浩大譯績。他的水準(zhǔn)始終在那里，梁實(shí)秋的文章與他的前額并高。

文壇上，一直流傳著兩句這樣的大俗話：娶女要看祝英臺，嫁君要選梁實(shí)秋。

梁實(shí)秋真能侃，再小的芝麻粒的事兒，經(jīng)他的筆一轉(zhuǎn)一化，汩汩淌出一大洼水，一波三折，有滋有味。梁先生淡雅從容，典型一紳士，持杖岸立，口銜煙斗，含笑窺樂。

散文是沒有一定的格式的，是最自由的，同時也是最不容易處置，因?yàn)橐粋€人的人格思想，在散文里絕無掩飾的可能，提起筆來便把作者的整個的性格纖毫畢現(xiàn)地表示出來。

抗戰(zhàn)次年，即１９３８年，梁先生內(nèi)遷重慶，與吳景超夫婦一起在北碚主灣購置平房一幢，命曰雅舍，一住就是整整八年。他的雅舍，雖然簡陋素樸，但也青磚黑瓦，在綠樹環(huán)抱之中。這房子和梁先生有何淵源呢，能夠給他以家的感覺呢，讓我們一起來看文章吧。

二、作者及背景介紹：

《雅舍》1940年寫于重慶。此時，國難當(dāng)頭，戰(zhàn)亂頻仍。處于大動蕩時代的梁實(shí)秋，雖說也關(guān)注時勢，憂患深重，甚至還參與政事，為國效力，履行國民職責(zé)，但他畢竟是個自由主義者，力圖超然獨(dú)立，安時處順，自謀心境的平和豁達(dá)，不再介入現(xiàn)實(shí)紛爭。在散文創(chuàng)作中，他回避時行題材，不為時局所左右，而我行我素，自辟蹊徑，專注于日常人生的體察與玩味，著眼于人性的透視和精神的愉悅，潛心營造閑適幽默的境界。他的小品輕功用，重意味，節(jié)制情感，發(fā)掘理趣，刪芟枝蔓，追求雅潔，形成了獨(dú)特的創(chuàng)作傾向和藝術(shù)風(fēng)格。

開篇之作《雅舍》就顯示了梁實(shí)秋的個人風(fēng)格，奠定了這一系列小品文的基調(diào)。作者在文中雖然涉及國難時期的住房問題，如實(shí)描述雅舍的簡陋與困擾，卻不怨不怒，心平氣和，隨遇而安地玩味起個中情趣。

三、整體感知課文內(nèi)容：

1學(xué)生朗讀全文，整體感知

2思考問題，領(lǐng)悟意蘊(yùn)

（1）在你眼中，“雅舍”是否名副其實(shí)？為什么？

不雅：

為什么通篇除題目外，“雅舍”都用引號？

為什么作者評價四川人造房子，用了“經(jīng)濟(jì)”一詞？

A結(jié)構(gòu)簡陋，（第一段）瘦骨嶙峋、單薄得可憐

沒有人能說不像是房子（“像”一座房子，就是說它實(shí)際上并不是一座“房子”，連起碼的磚墻也沒有）俏皮從容，對人生各種窮愁況味的感慨

B風(fēng)雨難避不能蔽風(fēng)雨 駢偶句式整飭雅致的句子寫房屋的破舊、殘損，是承認(rèn)它的“丑”，但肯定它的"“個性”，超脫、豁達(dá)

C地點(diǎn)荒涼明明是卻冠之以“若說”，似乎“荒涼”只是別人聽說，自己未必這么認(rèn)為

D行走不便明明屋內(nèi)地板是個斜坡，連來客也“無不驚嘆”，卻說“亦不覺有大不便”

E門窗不嚴(yán)（隔墻傳聲）雜音擾人

F鼠子瞰燈（老鼠肆虐）破壞嚴(yán)重 不厭其煩用排比來鋪敘，極言環(huán)境之不寧，結(jié)論是“沒有法子”，表現(xiàn)了一種自嘲和無奈 文中為什么會出現(xiàn)“洋鬼子”？

G蚊子猖獗（聚蚊成雷）寫蚊子騷擾，用了兩處夸張，強(qiáng)調(diào)蚊子的厲害，結(jié)果卻是“我仍安之”

真是“以不變而應(yīng)萬變”，對環(huán)境的惡劣始終安之若素，不是別有旨趣是無法想象的。

（2）在作者的描述中，我們可以感受到在作者的眼里，他的房子是“雅”還是“不雅”呢？作者為什么認(rèn)為“雅舍”可愛？（作者因?yàn)榫米×税l(fā)生感情而發(fā)現(xiàn)）“有個性就可愛。”具體表現(xiàn)何在？

1地點(diǎn)荒涼

2三聲惱人

3三景兼具：位置極佳，在半山腰，可觀日出，可觀山景

4陳設(shè)簡樸：正合作者心意，可讀可寫可睡即安。

更主要的是，它是“我家”，既然卜居于此，它在作者心目中就是最佳。

（3）你認(rèn)為“作者認(rèn)為“雅舍”之所以“雅”的原因是什么？

雅：

a因?yàn)橥≌摺褒彉I(yè)雅”之名

b室雖陋而吾人雅之意

c談笑有鴻儒，往來無白丁（第二段）

d斯是陋室，惟吾德馨（第六段）

e地勢較高，得月較先，便于欣賞自然美景

f陳設(shè)簡樸，易于安排，最能彰顯主人個性

作者閑適、散淡的心態(tài)與隨遇而安、知足常樂的情懷沒有直接表達(dá)出來，而是通過對居室的客觀情景的描繪體現(xiàn)出來，這種寫法就是托物言志。我們平時寫作時也可以通過對自己的居室情景的描繪，形容其特征，表達(dá)出你的心志和情趣。

（4）作者居于陋室卻不嫌其陋，居于陋室卻不失其雅致的生活并能充滿感情地描述陋室，可見作者是一個怎樣的人？

梁實(shí)秋德散文注重“趣味”。但這趣味絕非庸俗低級，而是力求在不如意的生活狀態(tài)中，找到真正屬于自己的精神世界。所以，盡管住所破敗而簡陋，在作者的眼中卻十分的“雅”。

物質(zhì)形態(tài)未能盡如人意，作者就從自然界去找快樂，覓情趣。這種面對困境的釋然、達(dá)觀的態(tài)度，比起一碰到逆境就沮喪、頹廢，總是要積極得多。論梁實(shí)秋當(dāng)時所處的物質(zhì)環(huán)境，與一座“牢獄”沒有多大差別，且一住八年，而梁實(shí)秋豁達(dá)的心胸，實(shí)際上也就是為自己“減了刑”。正是在這樣的環(huán)境中，梁實(shí)秋除完成中小學(xué)戰(zhàn)時教材編寫任務(wù)外，還創(chuàng)作了《雅舍》等十幾篇小品文，翻譯了莎士比亞《亨利四世》等多部外國作品。梁實(shí)秋的這種對待逆境的從容、平和的心態(tài)，在當(dāng)今物欲橫流、浮躁之風(fēng)盛行的形勢下，當(dāng)有可借鑒之處。

本文主旨：抒寫“雅舍”于我似家似寄之感（篇末第六段）

“雅舍”實(shí)質(zhì)上是很簡陋的，作者為什么說是“雅”的呢？

雅舍不雅（客觀）（1）主觀情感借助客觀物體表達(dá)，客觀物體可以由主觀情感而改

雅（主觀）（2）梁實(shí)秋身處抗戰(zhàn)時期，生活不是很悠閑，卻能平和、恬淡處之

房屋簡陋，但是因?yàn)榱合壬S遇而安，知足常樂的情懷，卻也陋中見雅。作者從苦難中尋找詩意、將辛酸化做幽默的豁達(dá)胸襟可見一斑。

劉禹錫，《陋室銘》：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上皆綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛亮，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

梁實(shí)秋的《雅舍》。雅舍實(shí)則簡陋，“風(fēng)來則洞若涼亭”、“雨來則滲如滴漏”；“篦墻不固，門窗不嚴(yán)”，鄰人聲息悉入耳底；“入夜鼠子瞰燈”，“入夏則聚蚊成雷”。但作者卻幽默地冠之以“雅”名，說明真正“雅”的，不是屋宇，而是居者。因?yàn)榫诱卟粸樗资滤郏軓目嚯y中尋覓詩意，因?yàn)榫诱哂兄鴷邕_(dá)高遠(yuǎn)的境界，始終保持著樂觀向上的精神狀態(tài)，所以，雖居陋室，卻能深味月明之夜的清幽，領(lǐng)略細(xì)雨之中的迷蒙，布置出堅持個性拒不從俗的室景。閱讀這樣的文章，關(guān)鍵在于要領(lǐng)會作者安貧樂道的高貴人格和不從時俗的美學(xué)情趣。

楊絳的《丙午丁未年紀(jì)事》中就有關(guān)于她打掃廁所的一段，對于我們的人生也很具有借鑒意義。

四、總結(jié)文章語言特色、寫作手法：

讀課文第3、4兩節(jié)，通過“美讀”的方式，在初步理解的基礎(chǔ)上，反復(fù)吟詠（特別是對課文的第三、四段），有聲有色地把作者的思想感情恰如其分地傳達(dá)出來，將對作品語言文字的玩味、鑒賞寓于無窮的審美享受之中。讀完后請同學(xué)找出其中的修辭手法，并練習(xí)給課文加旁注或旁批。評點(diǎn)不求高明和精當(dāng)，用語可長可短，鼓勵個性化表現(xiàn)。

1駢散相間。排偶、對偶、排比句式，幾乎每段都有，或鋪敘，或描寫，異彩紛呈。顯示了很強(qiáng)的文學(xué)功力，語言老到，文采斐然。善于將整句與散句配合使用，行文活潑，舒卷自如，恰似行云流水，姿態(tài)橫生。

2雅俗共存。精致、典雅的書面語與淺近、活潑的口語相輔相成。如第二段寫各種聲音破壁而來，用了兩組詞語，一組典雅，一組淺俗，卻顛倒不得。文人吟詠詩章詩風(fēng)雅的事，作者連用幾個措辭考究的四字格；日常生活中的種種“不登大雅之堂”的聲音，則用口語羅列，使人如聞其聲，如睹其狀。文中許多句子書卷氣甚濃，近乎文言；有的句子則又是十足大白話。

3引用自如。中外資料，信手拈來，內(nèi)容貼近，形式多樣。如引“聚蚊成雷”，就是一種成語的活用，有人稱之為成語的“返祖”。“聚蚊成雷”通用義相當(dāng)于“人言可畏”，而文中用的是字面義。“相鼠有牙”亦可作如是觀。此句出自《詩經(jīng)·鄘風(fēng)》，原句為“相鼠有牙（一作齒），人而無止（通恥）”，表達(dá)的是對喪盡廉恥之人的詛咒，這里也用字面義。引李漁的《閑情偶寄》，只引其題，不征其句，有意雪藏，留有余地；引李白的文、劉克莊的詞，則引其句，不述其題，非止惜墨如金，也是對讀者的充分信任。兩處引述外國人的言論，只引大意，未見原文。總之，引用靈活，材料豐贍，不但幫助了文章的表情達(dá)意，而且增添了作品的文化含量，顯示了學(xué)者型作家的飽學(xué)多識。

4、幽默叢生。幽默詼諧不是一種單純的語言手段或修辭方式，而是滲透于全篇的語言特色。比如寫雅舍單薄簡陋，不避風(fēng)雨，本來是生活中并不“雅觀”的困境，卻用上一組雅正的駢句來描繪，出人意表。你說它典雅吧，文中又“水池、糞坑”一應(yīng)俱全，“酣聲、噴嚏”羅列無遺。這類充滿人間煙火味的的近乎粗俗的事物，又用上一個十分雅致的文句來收束——“蕩漾而來，破我沉寂。”又如引用外國人對國人“懶惰”的譏評后，作者正兒八經(jīng)地起而爭辯，最后還加上一句：“洋鬼子住到‘雅舍’來，不也是‘沒有法子’？”近乎反唇相稽，更像日常生活中的爭辯：不然你來試試？“蚊風(fēng)之盛”有諧音的效果，“最忌排偶”莊詞諧用，都有新穎幽默的雅趣。

《雅舍》一文在內(nèi)容與形式上取得了和諧的統(tǒng)一，集中體現(xiàn)了一個“雅”字，即在思想感情上的高雅的志趣和恢弘的雅量，在語言風(fēng)格上的典雅的文氣和蘊(yùn)藉的辭采，可謂“文質(zhì)彬彬”的典范。

五、小結(jié)：

梁實(shí)秋的散文篇篇各呈異彩，令人愛不釋手，一切諸如清麗雋永簡潔深遽獨(dú)具風(fēng)采之類的評語，都不足以對它評頭品足，它真正達(dá)到了爐火純青、出神入化的境界。

房屋簡陋，但是因?yàn)榱合壬S遇而安，知足常樂的情懷，卻也陋中見雅。

快樂是在心里，不假外求，求即往往不得，轉(zhuǎn)為煩惱。有時候，只要把心敞開，快樂也會逼人而來。這個世界，這個人生，有其丑惡的一面，也有其光明的一面。良辰美景，賞心樂事，隨處皆是。智者樂水，仁者樂山。雨有雨的趣，晴有晴的妙，小鳥跳躍啄食，貓狗飽食酣睡，哪一樣不令人看了覺得快樂呢？

這是一篇文質(zhì)兼美的文章，除了品味語言，體悟文章內(nèi)涵，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)梁實(shí)秋先生從苦難中尋找詩意、將辛酸化做幽默的豁達(dá)胸襟。

六、布置作業(yè)：

1背誦第三、四小節(jié)。

2寫一篇同題作文《雅舍》，字?jǐn)?shù)800左右。