演講稿的作文7篇

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在平平淡淡的學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家整理的演講稿的作文7篇，希望對大家有所幫助。

演講稿的作文 篇1

大家好！今天我演講的題目是《文明從我做起》。

記得有位哲學家說過：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

文明是人類進步的標志，是人類歷史長河中的一盞明燈。古往今來，人們時時刻刻把文明禮儀牢記在心。如"孔融讓梨"的故事我們早就聽說過了，孔融小小年紀就懂得把大梨

讓給長輩吃，自己吃小的。又如在公交車上給婦女、老人讓座的人越來越多，搶占"殘疾人專座"，"孕婦兒童專座"的人越來越少；闖紅燈的汽車少見了，只有靜靜等待綠燈的車輛；踐踏草坪的人消失了，只有給花草澆水的人們......文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

養(yǎng)成良好文明習慣必須從我們自身做起，從身邊的點滴小事做起，比如：在公共場所不大聲吵鬧、不亂丟垃圾；按秩序做事；在校園里，微笑面對老師和同學，熱情主動地打招呼問好；平時熱心真誠地幫助有困難的人；行走在大街上時，能自覺遵守交通法規(guī)，與文明和安全同行......

同學們，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。我們要把文明禮儀放在一個重要位置上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，做一個文明的好少年好兒童，共同把我們的家園建設得更加美好！

我的演講到此結束，謝謝大家！

演講稿的作文 篇2

有一位上初三的女生在考試中，竟然出現(xiàn)數(shù)學、化學和外語三門功課不及格，這可真把家長和老師急壞了。經(jīng)過向其他同學了解情況發(fā)現(xiàn)，原來功課一向很好的她和班上的一個男生談上了戀愛。 在對待早戀的問題上，不同人的態(tài)度差異非常大。 有的人認為這有傷風化，甚至認為與流氓行為無異，必須加以懲治；也有的人覺得早戀雖不是什么大不了的問題，但極容易影響青少年的學習，對個人前途不利，因此應當制止；還有人認為，早戀是青少年男女之間純真感情的體現(xiàn)，不僅不應粗涉，而且應保護這種感情，只要適當加以引導即可。而早戀中的少男少女則認為，戀愛是自己的個人自由，是自己心中一片圣土，別人無權踐踏。 青春期中的少年，正處在人一生中最重要的階段。他們無論在生理方面，還是在心理方面，都在迅速發(fā)展和劇烈變化。身材越來越高大，內(nèi)臟器官變得越來越成熟。與此同時，知識越來越豐富，認識活動由具體思維向抽象思維過渡，開始對外部世界形成總體的看法和認識。由于體內(nèi)荷爾蒙的分泌發(fā)生了變化，性器官的發(fā)育開始萌動，對異性開始產(chǎn)生興趣。他們開始有了自己是一個成人的感覺，再加上大眾媒體的影響，因此在這一期間他們出現(xiàn)早戀行為并不奇怪。

問題在于，這一時期的戀愛是不成熟的。之所以這樣說，基于以下幾個理由：

1．青春期的少年身體正趨于成熟，但還沒有真正成熟。在這一時期，雖然身高體重增加很快，甚至與成人相差無幾，第二性征也已經(jīng)開始出現(xiàn)，但在身體機能上，仍然與成人有著不小的差別。以肌肉系統(tǒng)為例，少年的單位體重肌肉要小于成年人，肌肉中的水分相對較多，而蛋白質(zhì)、脂肪、無機鹽相對較少，因此，少年肌肉運動在力量上和靈巧性方面均比成人遜色。至于呼吸系統(tǒng)，少年的呼吸系統(tǒng)組織比較嬌嫩，血管淋巴較為豐富，粘膜容易受損，鼻腔相對短小，容易傷風而發(fā)生鼻炎。此外，少年的神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)等等都與成人有重要區(qū)別，都還沒有達到成熟的程度。

2．少年在心理方面遠遠沒有達到成熟。與少年的身體相比，他們的心理發(fā)展顯得落后而不均衡。例如，他們的身高與自己的父母可能差不多，甚至可能超過父母，但他們在心理成熟度方面與父母相差很遠。他們的心理發(fā)展也不平衡。例如，他們可能剛剛在學校與同學就某個政治或哲學問題進行過一番爭論，顯得很理智；可回到家中，卻馬上因為與弟妹爭吃甜點心而大吵大鬧，顯得很幼稚。又例如，他們對異性有興趣，但碰到異性朋友卻臉紅手抖，說不出話，缺乏基本的社交經(jīng)驗與技巧，不知如何是好。

3.少年由于缺乏知識和社會閱歷，看問題容易犯幼稚、偏激的錯誤，行動上易于沖動。少年從小到大，所處的生活環(huán)境較為單一，所接觸的人和事都比較少，對社會的復雜性缺乏切身的體驗。人獲得知識的途徑有兩條，一是間接經(jīng)驗，二是直接經(jīng)驗。所謂間接經(jīng)驗指的是并非自己親自體驗，而是通過其它間接的渠道（例如通過書本）而得到的知識；直接經(jīng)驗是指個人由親身經(jīng)歷而獲得的知識。雖然同樣的知識既可由間接經(jīng)驗得到，又可以由直接經(jīng)驗得到，但由于獲得知識的途徑不同，知識的鞏固程度、對知識的理解程度卻有極大的不同。通過直接經(jīng)驗獲得的知識較之由間接途徑得到的知識更為鞏固，理解更為全面。這就是所謂的“紙上得來終覺淺”。少年由于年齡小，親身經(jīng)歷過的事情必然很有限，平時在學校里所學習、接觸的盡是書本知識，雖然他們的接觸面不一定窄，但較之成人，他們對社會、人生的認識必定是膚淺的，這就導致了他們對社會上人和事的看法往往片面、幼稚。因此少年人對婚戀的理解與其本來的意義相比，有很大的差距。少年人常常分不清友誼和愛情，經(jīng)常錯把友誼當成愛情。少年人一般都孤立地理解愛情，認為愛情就是愛情，殊不知真正的愛情必然是和婚姻聯(lián)系在一起的，真正的愛情必然以婚姻為目標，而一旦涉及到婚姻，就不僅僅是男女兩個人之間的事了。當然，少年人的幼稚不是一成不變的，隨著年齡的增長，他們漸漸地變得成熟起來，看問題的角度、方式與以前相比，可能會發(fā)生很大的變化，他們極可能對以前自己所作出的選擇感到懊悔，可是由于條件的種種限制，他們再想改變自己以前的錯誤有的時候卻不能實現(xiàn)了。這是因為就目前的社會現(xiàn)實來看，婚姻畢竟不是完全建立在個人感情上，它還受許多其它社會因素的影響，這時，個人就不得不吞下自己釀下的苦酒。這就應驗了“早熟的果子不甜”這句話。

演講稿的作文 篇3

同學們好，我是來自初二（4）班的xx。今天我演講的題目是“博觀與厚積”。

這兩個詞出自宋代東坡居士名句“博觀而約取，厚積而薄發(fā)。”我想借此談談自己對于閱讀和作文的看法。

說到閱讀，最重要的就是讀什么。如今作為中學生，我們并未有專業(yè)的課程，因此要做到“博觀”。“博觀”不是以自己喜愛的一點去擴充到一個面，而是在多個面中尋找不同的點來閱讀。既要有學習性的書籍，又要有科普性的書籍；既要有娛樂性的書籍，也要有時政行的書籍。青年時期是我們求知欲最強盛的時期，課余時間在不同領域轉(zhuǎn)換式的閱讀，不僅能讓我們汲取多方面的知識，而且能漸漸發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在，為未來確定方向和目標。面對不同領域的知識，我們不會厭倦，反而會在某個時刻，在某些點之間發(fā)現(xiàn)奇妙的聯(lián)系。

就像歷史上的“改革開放”與地理上的珠江三角洲的聯(lián)系，生物上染色體的配對和數(shù)學上的完全平方公式的應用，能讓我們更透徹的理解。在閱讀中國史時讀到乾隆，聯(lián)想到同期的喬治華盛頓，微微的穿越感會讓我們更加深刻地了解到封建和民主的巨大差異。且“博觀”能讓我們用更客觀和理性的眼光看待世界，更全面的思考人生，面對未來的抉擇時，“博觀”也能讓我們更淡定從容。

由閱讀，便自然而然想到作文。如今對許多同學而言，作文最大的難點不是怎么寫，而是寫什么。每天看似過得充實，然而面對記敘文，絞盡腦汁也不知該如何從生活中取材，反反復復幾個故事，有時還得編造，編得再好，到底難現(xiàn)真情。平時似乎書讀得不少，然而面對議論文，無論如何也想不起幾個事例來，來來去去幾個事例，最最典型，往往也最最平庸。這時，便該“厚積”了。每一天的生活中都有精彩與靈感，我想，用簡短的話記錄下來，不是件難事，不僅是積累，也是對一天的思考和反省。每一篇文章中都有閃光點，有故事，我想，心動時動筆記下，不是件難事，不僅是運用，也是培養(yǎng)自己善于觀察的眼睛。日積月累，量變產(chǎn)生質(zhì)變，便再不會有“書到用時方恨少”的感慨。

“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”。其實不僅是閱讀與作文，在我們整個學習生涯中，甚至在我們的一生中，都是一句至理名言。而在我們?nèi)松拇禾欤钪匾谋悴皇恰安┯^厚積”嗎？用如今一步步的腳印，去遇見更好的自己，去營造更美的未來。

期中考試就要到來，同學們，你們準備好了嗎？調(diào)整好心態(tài)，制定好適合自己的學習計劃并為之奮斗吧。要相信，當一個人發(fā)自內(nèi)心真正想做成什么事情時，整個世界都會運轉(zhuǎn)起來助他一臂之力。

我的演講結束了，謝謝大家。

演講稿的作文 篇4

親愛的老師、同學們：

一位哲人說過：”其實小學生活還是比初中生活甜蜜的多“其實這句話就是一個真理。可我為什么對這個真理視若無睹，感覺不到它的存在呢?

在小學生活中，最讓我愁眉苦臉的，就屬兩個人之間的友誼。

我跟孟雨原來是要好的朋友，可之前我們發(fā)生了一點小矛盾，我們之間的友誼”走丟“了!開始，他有一剛買的圓珠筆，信息諾狂的她都很不下心來用，可讓他出人意料的結果是那枝筆竟丟了，而我 的手里卻有一枝一摸一樣的筆，這讓他大吃一驚。當時他簡直不敢相信當時的眼睛，可他不信也得信啊，我的手里確實有一枝一摸一樣的筆，他認為我拿了，大步邁向我，很顯然，他誤會我了，因為這 的的確確是我剛買的。

她張口了，說的內(nèi)容是我意想不到的內(nèi)容，他竟用”偷“ 來形容我。我知道他是無心的，我也不想再多說什么，變回了一句：”這不是你的，回吧!“這件事有始有終的發(fā)生后，我們之間就水火不容了 ，他冷酷無情，我冷漠至極。他走他的陽關道，我過我的獨木橋。

還有一次是在寢室。我正在拖地，他就站在她的床邊，我說讓他過一下，他可能沒聽到，一如既往的無動無語衷。我憤怒了，對他大喊大叫，一個人的忍耐是有限的，她也擊了回來。我與他在一次于世 隔絕了。我們……

好多次都是這樣。

我和他的好多次都是我的頗有用心，因為我一直相信”共患難的朋友才是真正的朋友!“不過，我們現(xiàn)在是”重見天日“，是一對”天造地設的好朋友!“

難忘的小學生活;難忘的老師、同學，我將要離開你們，進到一個陌生的校園，見到一張張陌生的面孔，開始新的學習環(huán)境。

演講稿的作文 篇5

我演講的題目是：奮斗，讓夢想開花。

陽春三月，綠絲絳絳。這是一個寫滿希望的季節(jié)，所有的新芽都躍躍欲試。

此時，我們正年輕。告別了懵懂年少，我們站在青春的十字路口，心中載滿了夢想，感覺日月如梭，點燃的"青春，在時間的河流里，走得急如閃電。生活本是永遠沒有彩排的盛大演出，因此青春決不是我們可以用來炫耀的資本。

此刻，三月一號，距離高考九十八天。我們每個人心中都孕育著一個綺麗的夢。高考，是人生的跳板，我們應該做的是，為高考這一次跨越，積蓄飽滿的勇氣和力量。

青春如歌，努力拼搏。我們將書翻成美麗的蝴蝶，把筆握成守衛(wèi)青春的武器，用青春的五彩點燃生命。尋夢路上，或許荊棘叢生，但我們拼搏，我們奮斗，我們櫛風沐雨，風雨兼程。青春的別名就是奮斗，就像明艷的玫瑰，要經(jīng)歷流血流淚的磨練才能成長，所以我們無懼。每一次錯誤都是寶貴的經(jīng)驗，年輕，永遠沒有失敗。我們帶著夢想展翅高飛，去迎接未來的挑戰(zhàn)。

樂觀積極，堅強向上，分析總結，積累思考。不積跬步，無以至千里。成功的獲取一定少不了艱辛的付出。君不見，王羲之的書法矯若游龍，翩若驚鴻，殊不知，他曾臨池學書，令池水盡墨；韓昌黎的文章壯如滄海，麗如長虹，可誰知，他曾青燈黃卷，恒兀兀窮年。去年一名高考狀元說，三個月他整整用完了100支筆。

因此，從此岸到彼岸，我們是永遠的長跑者。或許焦急，或許驚惶。幸運的是，這里又飽含激情，充滿希望。人生最美好的風景，此刻正慢慢呈現(xiàn)。何不聞雞起舞，舞出絢麗的人生藍圖？何不尺寸之內(nèi)轉(zhuǎn)乾坤，靈秀之筆寫青春？何不頭戴日月星辰，肩負泰山越北海？不管前方是風雪彌漫還是繁花似錦，人生如箭，勇往直前。

我堅信，我們所有的夢想都會開花。

演講稿的作文 篇6

老師、同學們：

大家好！今天，我要演講的題目是《騰飛的中國》。

大家一定還銘記著今年在北京舉行的北京奧運會和殘奧會吧！當圣火在“鳥巢”的祥云火炬上神圣地點燃時；當鮮艷奪目的五星紅旗在賽場上第三百一十一次迎風招展時；當《義勇軍進行曲》為中國體育健兒在比賽中勇奪桂冠而第一百四十次奏響時，那種激動、自豪、喜悅、揚榮棄恥后的快感，是不是都從心底爆發(fā)，一齊爭先恐后地涌上心頭，填充了你的整個腦子？我想回答一定是：“是！”

是啊！中國在這件事上，已有充分的理由，向世界宣布：中國！東方睡醒的雄獅，亞洲傷病痊愈的騰龍，已經(jīng)整裝待發(fā)，時刻朝著發(fā)達國家的方向勇往直前！祖國的飛速發(fā)展，帶給了人們?nèi)招略庐惖纳睢＞湍梦覀兗亦l(xiāng)來說吧。瞧，那一條條銀色長龍似的馬路，從四面八方悄然而生；一座座高樓大廈，從地里雨后春筍般的拔地而起；一串串珠子似的霓虹燈在皎潔的月光中快活地眨著眼睛……

難怪《世界ri報》的文章里說："這是人類文明在東方的再現(xiàn)，同時也見證了中國的再次崛起。”我想，這是對中華民族偉大復興道路上改革階段再好不過的證詞了！是啊，讓我們回首中國經(jīng)濟的發(fā)展道路，仔細過目如今中國經(jīng)濟的賬本吧！外匯儲備超過兩億七千九百三十二億美元；吸收外資超過一億六千五百九十八億美元，高速公路超過五十四萬五千六百公里……并且，中國經(jīng)濟正在以每年百分之十高速增長率節(jié)節(jié)高升。天哪，這些龐大的數(shù)字是不是使你目瞪口呆？你們說，祖國難道不是一直在飛躍嗎？

啊！親愛的祖國，請你繼續(xù)騰飛吧！讓我們一起高呼本次活動的主題“祖國在我心中，中國在我心中！”

演講稿的作文 篇7

我們一直都在稱量人生。得到與失去，總是在此消彼長中進行。我們就在對得與失的天平權衡中一步步邁向前方。

——題記

人生的得與失就在一瞬之間。在你得到時，你失去了對剛得到東西的追求和思念；在你失去時，你得到了對剛失去東西的思念和眷戀。

生與死，得與失，悲與歡，樂與愁。冥冥之中，相生相克，相輔相成，循環(huán)輪回，生生不息。

古語有云，有得必有失。得與失的天平就在自己的掌握中傾斜，平衡。只想得到的人墊滿了右邊，空空的左邊高高揚起。正當他鳴然自得時，天平承受不了這種失衡，轟然顛覆。所以才有“莫談眼前得之貴，卻望身后失更多”的忠

告。

薩達姆的不可一世不復存在，項羽的轟轟烈烈已為過眼云煙；猶太人聰明但卻命運坎坷，美利堅輝煌過去卻也逐漸黯淡。一個個龐大民族的大起大落，一個個偉大人物的崛起垮臺，無不昭示著世事無常，得失即在頃刻間。

我們總是在得到一些東西后才發(fā)現(xiàn)失去了一些東西，卻不曾在失去一些東西后驕傲地告訴自己還得到了一些東西。想讓“得到”在天平的一端高高翹起，另一端一定要更多的“失去”。只要信念在，就不會走偏。

“鷹立如錘，虎行似病。”那是在等待出擊。放棄了優(yōu)雅與高貴，得到的是生存和生命。

“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。”舍掉了暖日雨春風，迎得的是傲骨和卓然。

“中華兒女多奇志，不愛紅裝愛武裝。”失去了美麗的新衣與如絲的長發(fā)，換來的是彪炳千古的榮譽和全華夏子孫的尊敬。

羅曼羅蘭說：“生活這把犁，劃破了我的心田，卻也掘出了一眼涌泉。”得失之間，才會看清這個世界，才會讓自己成長！學會舍棄，在失去的托盤中放下砝碼，積累的將是得到。因為天平是平衡的。

譚盾初到美國時，與一個黑人在影劇院門口拉小提琴為生。那是個很繁華的地段，掙錢很多。后來譚盾不顧黑人的挽留，毅然離開了那里選擇了進修，日子清苦不如昨。而兩年后兩人相遇，譚盾已是在影劇院里的首席提琴手了。

得與失，乃人生組成不可或缺的元素，故不必為一時之得失斤斤計較。塞翁失馬的故事里就滲透了，不要以某時

的得失論輸贏。越王勾踐忍辱負重，臥薪嘗膽，終于復國雪恥，重振雄風。漢時昭君離別故土，遠嫁他鄉(xiāng)，卻換來民族友和，盛世太平。

不要吝嗇去播撒“失去”的種子，每一次的失去，背后都是山野爛漫；每一次的割舍，背后都是鮮花和掌聲。一張白紙，你只看到了中間一點，失去的將是整個白面。

人生，有不如意才有如意；有不快才有歡欣；有阻塞才有順暢；有失敗才會有成功。如意時不能傲然不群，目空一切；失意時自然也不要凄凄然然，自暴自棄。

“既然選擇了遠方，我只管風雨兼程。”那種舍去，只是一時的困窘。殊不知，當你跋涉開墾時，上帝早已在天平的另一端微笑著放下得到的果實

這，才是生命的終極意義。得失之間，珍惜自己，珍惜自尊、自重、自強，生活一定會珍惜你。