五岳是指的我國傳統文化的五大名山總稱，這五座山在古代還是帝王祭祀的地方，可以說是古代文化的縮影，現在也是很著名的旅游景點。那么你知道中國五岳到底是指哪五座山嗎?五岳分別在哪個省呢?今天就和小編一起看看吧。

五岳是哪幾座山

五岳分別是中岳嵩山、東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山。五岳中“岳”意即高峻的山。

中國古代認為高山“峻極于天”，把位于中原地區的東、南、西、北方和中央的五座高山定為“五岳”。

五岳是古代民間山神崇敬、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物。曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命于天的象征。

嵩山(河南)

嵩山，古稱“外方”，夏商時稱“崇高”、“崇山”，西周時成稱為 “岳山”，嵩山位于河南省西部，地處登封市西北部，西鄰古都洛陽，東臨古都鄭州，屬伏牛山系。嵩山總面積約為450平方公里，由太室山與少室山組成，共72峰，海拔最低為350米，最高處為1512米。

群峰挺拔,氣勢磅礴,景象萬千。由峰、谷、澗、瀑、泉、林等自然景素構成的“八景”“十二勝”，嵩山是道教五岳圣地之一。

主峰峻極峰位于太室山，高1491.7米;最高峰連天峰位于少室山，高1512米。嵩山北瞰黃河、洛水，南臨潁水、箕山，東通鄭汴，西連十三朝古都洛陽，是古京師洛陽東方的重要屏障，素為京畿之地，具有深厚文化底蘊，是中國佛教禪宗的發源地和道教圣地，功夫之源。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所親臨。

泰山(山東)

泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，為五岳之一，位于山東省中部，綿亙于泰安、濟南、淄博三市之間，總面積2.42萬公頃。主峰玉皇頂海拔1532.7米。

泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。自秦始皇開始到清代，先后有13代帝王依次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次 。山體上留下了20余處古建筑群，2200余處碑碣石刻。并且經常有人問泰山和黃山哪個是天下第一山？其實都是第一山，只是特點不同。

華山(陜西)

華山，古稱“西岳”，雅稱“太華山”，為五岳之一，位于陜西省渭南市華陰市，在省會西安以東120千米處。南接秦嶺山脈，北瞰黃渭，自古以來就有“奇險天下第一山”的說法。

中華之“華”源于華山，由此，華山有了“華夏之根”之稱。華山是中國道教主流全真派圣地，為“第四洞天”，也是中國民間廣泛崇奉的神祇，即西岳華山君神。共有72個半懸空洞，道觀20余座，其中玉泉院、都龍廟、東道院、鎮岳宮被列為全國重點道教宮觀，有陳摶、郝大通、賀元希等著名的道教高人。

衡山(湖南)

衡山，又名南岳、壽岳、南山，為中國“五岳”之一，位于中國湖南省中部偏東南部，綿亙于衡陽、湘潭兩盆地間，主體部分位于衡陽市南岳區、衡山縣和衡陽縣東部。衡山的命名，據戰國時期《甘石星經》記載，因其位于星座二十八宿的軫星之翼，“變應璣衡”，“銓德鈞物”，猶如衡器，可稱天地，故名衡山。

衡山是中國著名的道教、佛教圣地，環山有寺、廟、庵、觀200多處。衡山是上古時期君王唐堯、虞舜巡疆狩獵祭祀社稷，夏禹殺馬祭天地求治洪方法之地。衡山山神是民間崇拜的火神祝融，他被黃帝委任鎮守衡山，教民用火，化育萬物，死后葬于衡山赤帝峰，被當地尊稱南岳圣帝。道教“三十六洞天，七十二福地”，有四處位于衡山之中，佛祖釋迦牟尼兩顆真身舍利子藏于衡山南臺寺金剛舍利塔中。

衡山主要山峰有回雁峰、祝融峰、紫蓋峰、岳麓山等，最高峰祝融峰海拔1300.2米。衡山自古天下聞名，以壯美的自然風光和佛、道兩教并存的人文景觀而著稱。

恒山(山西)

恒山，含狹義和廣義兩個概念。狹義的恒山，即所謂“北岳恒山”，亦名“太恒山”，古稱玄武山、崞山，高是山，玄岳等，明末清初被確定為“五岳”之北岳恒山。位于山西省渾源縣城南10公里處，主峰天峰嶺海拔2016.8米，號稱“人天北柱”、“絕塞名山”。廣義的恒山，或稱恒山山脈，是山西省大同市東南部、河北省張家口市南部，桑干河、滹沱河之間一系列山峰的總稱，大致西南-東北走向延伸，東西長近300公里左右，南北寬80公里左右，最高峰為代縣、應縣邊界處的饅頭山，海拔2426米。

恒山橫亙于山西北部高原與冀中平原之間，因其險峻的自然山勢和地理位置的特點，成為兵家必爭之地。山間河谷處的倒馬關、紫荊關、平型關、雁門關、寧武關虎踞為險，是塞外高原通向太原盆地、冀中平原之咽喉要沖。許多帝王、名將都在此打過仗，古代關隘、城堡、烽火臺等眾多古代戰場遺跡保存了下來。

自明代，被列為北岳，清初，北岳國家祭祀也逐漸由河北曲陽移至渾源恒山，五岳文化融入恒山文化中。恒山道教始于西漢，北魏始興盛，成為主流全真派圣地。