大禹治水的故事，官渡之戰(zhàn)，河伯馮夷受命治理黃河等。

有關(guān)黃河的故事鯉魚(yú)跳龍門(mén)的傳說(shuō)，每當(dāng)洪水季節(jié)，由于峽口中的水位壅高，而出了峽谷后，河谷突然變寬，水位則驟然下降，于是在龍門(mén)形成明顯的水位差，故有“龍門(mén)三跌水”之說(shuō)。沿襲相傳的鯉魚(yú)跳龍門(mén)的故事，就是指跳躍此處的跌水。

該故事說(shuō)的是小鯉魚(yú)不畏險(xiǎn)阻，紛紛跳躍這道通向成龍道路上的門(mén)關(guān)，能躍過(guò)去者，便能成龍。只有那些百折不撓的小鯉魚(yú)，最終才能成龍。這個(gè)故事千百年來(lái)也激勵(lì)著炎黃子孫頑強(qiáng)拼搏，奮斗不息。古代人們對(duì)龍門(mén)峽這種自然奇觀的形成，感到不可思議，便想象為大禹所鑿開(kāi)的一條峽口，因而龍門(mén)又被稱(chēng)為禹門(mén)口。

有關(guān)黃河的故事大禹治水

在大禹治水的過(guò)程中，留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發(fā)明的原始測(cè)量工具準(zhǔn)繩和規(guī)矩，走遍大河上下，用神斧劈開(kāi)龍門(mén)和伊撅，鑿?fù)ǚe石山和青銅峽，使河水暢通無(wú)阻。

他治水居外13年，三過(guò)家門(mén)而不入，連自己剛出生的孩子都沒(méi)工夫去愛(ài)撫，不畏艱苦，身先士卒，腿上的汗毛都在勞動(dòng)中被磨光了。他是中國(guó)歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。

有關(guān)黃河的歷史故事

黃河源頭的歷史故事

黃河因?yàn)榱鹘?jīng)黃土高原攜帶大量泥沙，河水渾濁呈黃色而得此名。中國(guó)古籍中稱(chēng)“河”，《漢書(shū)》里始有“黃河”之名。

飲水思源也好，追根溯源也罷，從古到今，中華兒女就一直對(duì)黃河源頭進(jìn)行了永不停歇的追溯，并留下了許多美麗的傳說(shuō)和動(dòng)人的詩(shī)篇。比如唐代大詩(shī)人李白就寫(xiě)出過(guò)許多首關(guān)于黃河的詩(shī)篇，其中最著名的詩(shī)句就有“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。”

“黃河落天走東海，萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間。”“黃河西來(lái)決昆侖，咆吼萬(wàn)里觸龍門(mén)”“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來(lái)” 等。在這些詩(shī)句中，這位偉大的浪漫主義詩(shī)人運(yùn)用瑰麗的想象，對(duì)黃河的源頭做了藝術(shù)化的探尋。

《尚書(shū)?禹貢》曾有“導(dǎo)河積石，至于龍門(mén)”的記載，“積石”即阿尼瑪卿山，也稱(chēng)為大積石山，但這里離黃河源頭還有一段不近的距離。《山海經(jīng)》、《爾雅》有“河出昆侖”的記載。西漢張騫出使西域后，有黃河“發(fā)源于于闐，東流至鹽澤，再潛行地下，南出為河源”的說(shuō)法（見(jiàn)于《史記?大宛列傳》）。這些說(shuō)法都不確切，但卻延續(xù)到隋唐。

隋唐以后人們逐漸對(duì)黃河河源建立了正確的認(rèn)識(shí)。隋煬帝大業(yè)五年（609年）滅吐谷渾后置河源郡，即現(xiàn)今青海果洛藏族自治州和海南藏族自治州部分地區(qū)，表明人們已知黃河發(fā)源于此。

唐太宗貞觀九年（635年）為平定吐谷渾叛亂，將領(lǐng)李靖、侯君集、李道宗曾率領(lǐng)人馬到達(dá)星宿海一帶，《新唐書(shū)》載他們“次星宿川，達(dá)柏海上，望積石山，覽觀河源”。唐宋以來(lái)，長(zhǎng)期將星宿海稱(chēng)為黃河源頭。

到元代人們開(kāi)始對(duì)對(duì)黃河河源進(jìn)行實(shí)地考察。元至元十七年（1280年）元世祖忽必烈派都實(shí)等人勘察黃河河源，對(duì)星宿海一帶作了詳細(xì)考察。 1315年潘昂霄根據(jù)都實(shí)的調(diào)查寫(xiě)成《河源志》一書(shū)，明確指出黃河發(fā)源于星宿海西南百余里處，該處有“水從地涌出如井，其井百余”。

清康熙帝四十三年(1704年)，康熙帝命拉錫、舒蘭探黃河河源。他們到達(dá)星宿海，發(fā)現(xiàn)星宿海上源還有三條河流，但并未追至源頭。拉錫、舒蘭歸京后繪有《河源圖》，舒蘭還寫(xiě)有《河源記》。

康熙帝末年組織全國(guó)性的地形測(cè)量，康熙帝五十六年（1717年）派喇嘛楚兒沁藏布、蘭木占巴及理藩院主事勝住等人前往河源地區(qū)進(jìn)行測(cè)量，此行“逾河源，涉萬(wàn)里”，回京后將測(cè)量結(jié)果繪入《皇輿全覽圖》。此次測(cè)繪把星宿海以上的河源也勘查和繪制出來(lái)。

清乾隆帝四十七年(1782年)，乾隆帝命門(mén)侍衛(wèi)阿彌達(dá)“恭祭河源”。阿彌達(dá)到達(dá)星宿海以西300里處，對(duì)星宿海上源三條河流進(jìn)行了實(shí)地勘查，認(rèn)定星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河（即今卡日曲）為黃河上源。

19世紀(jì)開(kāi)始一些國(guó)外探險(xiǎn)家、地理學(xué)家各自持有不同目的來(lái)河源考察，搜集了一部分有關(guān)河源地的資料。

中華人民共和國(guó)成立后，對(duì)黃河源頭進(jìn)行了多次考察。可以說(shuō)，對(duì)河源地的大規(guī)模考察正是從這時(shí)開(kāi)始的。1952年，由黃河水利委員會(huì)組織，在項(xiàng)立志、董在華率領(lǐng)下，對(duì)黃河水利委員會(huì)河源勘查隊(duì)對(duì)黃河河源進(jìn)行了數(shù)月勘查。河源勘查隊(duì)認(rèn)定約古宗列曲（瑪曲源流段）為黃河正源。

1978年青海省邀請(qǐng)中央和地方有關(guān)科研專(zhuān)業(yè)人員，再次對(duì)黃河源頭和扎陵、鄂陵兩湖進(jìn)行實(shí)地勘查，提出了卡日曲為黃河正源的建議。

1985年黃河水利委員會(huì)根據(jù)歷史傳統(tǒng)和各家意見(jiàn)，確認(rèn)約古宗列曲為黃河正源，并在約古宗列盆地西南隅的瑪曲曲果樹(shù)立了黃河源標(biāo)志。

在這里，我們遵從1985年的科考結(jié)論，用一段總結(jié)性的話來(lái)說(shuō)明黃河的源頭：

黃河（瑪曲）源頭分水嶺瑪曲曲果日，藏語(yǔ)音譯，意為“孔雀河源頭山”，向北約一公里，眾多泉水噴出，當(dāng)?shù)厝罕姺Q(chēng)“瑪曲曲果”，意為“孔雀河源頭”，再向北進(jìn)入約古宗列（盆地），藏族意為“炒青稞的鍋”，是一個(gè)東西長(zhǎng)20公里、南北寬13公里的小型山間盆地，海拔4500米，盆地內(nèi)有眾多大小不等的湖泊，是水草豐美的沼澤草甸。

這段黃河干流流經(jīng)約古宗列盆地而得名約古宗列曲。約古宗列曲穿過(guò)長(zhǎng)約18.4公里的黃河源頭第一峽茫尕（峽）后進(jìn)入瑪涌（灘），始稱(chēng)瑪曲。意為“孔雀河”。

瑪涌（灘）是一片東西長(zhǎng)50公里，南北寬20公里的草原，河流兩側(cè)分布有不少湖泊，中間是星宿海。星宿海寬5—6公里，長(zhǎng)約20公里，水泊群集的沼澤草甸，大小湖泊景色猶如繁星羅列，故漢語(yǔ)有“星宿海”之稱(chēng)，狀如孔雀開(kāi)屏，這就是瑪曲（孔雀河）名字的由來(lái)。

瑪曲流出星宿海，接納卡日曲后，以3股水流流入扎陵湖，經(jīng)10公里多流入鄂陵湖，兩湖之間河段一般寬26—42公里，水深0.5——1.4米。

瑪多縣黃河沿黃河橋以上稱(chēng)河源段，河源段長(zhǎng)285.5公里，流域面積2.09萬(wàn)平方公里。

從古至今，人們對(duì)黃河源頭進(jìn)行了持續(xù)的不間斷的考察，留下了許多歷史佳話，也留下了許多有趣的故事。這些無(wú)疑為黃河源頭增添了無(wú)盡的魅力和些許神秘色彩。這也許就是黃河的魅力所在。

擴(kuò)展資料：

黃河，發(fā)源于青海省巴顏喀拉山脈北麓約古宗列盆地西南隅，源頭海拔4724米。它從青藏高原越過(guò)青、甘兩省的崇山峻嶺；橫跨寧夏、內(nèi)蒙古的河套平原；奔騰于晉、陜之間的高山深谷之中；破“龍門(mén)”而出，在西岳華山腳下調(diào)頭東去，橫穿華北平原，急奔渤海之濱。

它流經(jīng)9個(gè)省、區(qū)，匯集了40多條主要支流和1000多條溪川，行程5464公里，流域面積達(dá)75萬(wàn)多平方公里，是中國(guó)第二大河。黃河還是世界第五長(zhǎng)河。黃河在青海省內(nèi)干流長(zhǎng)1693.8千米，流域面積15.3平方千米，約占全省總面積的21.1%，是青海省第一大河。

參考資料：

百度百科-黃河